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單詞乎

圣治逾繩契,皇明軼華勛

出自宋代范祖禹《永州作》:

京華驛候遠,楚越山川分。
心馳桂江水,夢繞蒼梧云。
夕與木石居,朝游麋鹿群。
圣治逾繩契,皇明軼華勛。
炎陬暨海表,休氣塞無垠。
羇臣此幽摯,何以答恩勤。

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注釋參考

圣治

至善之治。亦用以稱頌帝王之治跡。《莊子·天地》:“官施而不失其宜,拔舉而不失其能,畢見其情事而行其所為,行言自為而天下化,手撓顧指,四方之民莫不俱至,此之謂圣治?!?清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“圣治今無外,王師古有征?!?/p>

繩契

謂結(jié)繩刻木以記事。 明 張居正 《敕修東岳廟碑文》:“惟 岱宗 之神,自繩契以來,秩在祝史,通乎上下,今天下郡國,皆有東岳廟?!?/p>

皇明

皇帝的圣明。封建時代臣下對皇帝的諛辭。 漢 班固 《西都賦》:“天人合應(yīng),以發(fā)皇明。”《南齊書·陸澄傳》:“ 澄 謏聞膚見,貽撓后昆,上掩皇明,下籠朝識。” 唐 杜甫 《能畫》詩:“政化平如水,皇明斷若神。” 宋 黃庭堅 《和答魏道輔寄懷》之四:“皇明燭九幽,湔祓用神兵?!?/p>

華勛

亦作“ 華勛 ”?!稌虻洹罚骸霸蝗艋?帝堯 ,曰 放勛 。”又《舜典》:“曰若稽古 帝舜 ,曰 重華 。”后因以“華勛”為 堯 與 舜 的并稱。 南朝 梁 簡文帝 《七勵》:“德合天地,道方 華 勛 。” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“方今向泰平,元凱承 華 勛 。” 宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像為壽》詩:“君方論道承 華 勛 ,我亦旗鼓嚴中軍?!?/p>

見“ 華勛 ”。

范祖禹名句,永州作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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