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《楞嚴(yán)經(jīng)》卷九：“修行人儲(chǔ)精蓄銳，精進(jìn)思維，而欲現(xiàn)種種身，善巧方使，說(shuō)法利生，原屬善意；無(wú)奈于定中起心動(dòng)念，同時(shí)有所貪求，便為魔所乘，而來(lái)惱亂?！?/div>
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